Имя материала: Личность в психологии

Автор: Гордон Уиллард Олпорт

Еще одно препятствие

 

Мораль американского общества является первоисточником большинства (но не всех) наших ценностей. Она не говорит ничего определенного, скажем, о любознательности, направленной на расширение эрудиции А, как известно, школьное обучение обязано стимулировать формирований этой ценности. Самое суровое обвинение в адрес нашей образовательной системы, которое мне приходилось слышать, состоит в следующем. Значительный процент выпускников наших колледжей, закончив свое формальное образование, больше никогда в жизни не берут в руки ни одной книги.

Есть и другие важные ценности, которые не продиктованы моралью американского общества. Я имею в виду те особенности человеческих взаимоотношений, которые отличают отчужденность от близости. Поскольку наше население увеличивается, становится все более и более важным обучить подрастающее поколение элементам новой науки человеческих взаимоотношений, которая провозглашает уважение к целостности другого человека. Я помню одну учительницу английского языка, которая рассказывала о «Венецианском купце» так, что ей удалось предотвратить волну зарождающегося антисемитизма в своем классе. Она объяснила, что Шейлок олицетворяет злопамятность и своекорыстие, которые есть в каждом из нас. Все мы можем стать Шейлоками. Но несмотря на то, что себялюбие присутствует в каждом из нас, в глубине души мы не испытываем потребности возводить себя на трон.

Вернемся на время к отношениям между семьей и школой; первая, как я уже сказал, оказывает гораздо большее влияние, чем вторая. Осознавая этот факт, некоторые говорят: «Ну хорошо, давайте оставим семье задачу формирования ценностей, раз школа не может с этим справиться».

Эта позиция несостоятельна. Если школа не будет говорить о ценностях, это будет равноценно их отрицанию. Если ребенок никогда не слышал в школе о честности, милосердии, скромности и почтительности, он будет убежден, что, как и многие идеи его родителей, все это полностью себя изжило. Достигнув подросткового возраста, которому свойственно сомневаться во всем, они станут скептически относиться и к родителям, и к церкви. Если школа, будучи посредником между ребенком и огромным внешним миром, не говорит о ценностях, ребенок будет еще быстрее отказываться от уроков, преподанных в семье. Он будет больше подвержен влиянию ценностей сверстников с их акцентом на гедонизм тинэйджерских компаний или деструктивность банд. Он в большей степени окажется во власти искусственно навязанных ценностей, провозглашаемых в кино, на ТВ и на дискотеках. Более того, в некоторых семьях, как мы уже говорили, не прививают основных ценностей. В таком случае только в школе у ребенка есть шанс обрести этическую опору.

Смогут ли учитель, преподаватель, профессор справиться с этой задачей? Удастся ли им сформировать моральные и социальные ценности, в том числе такую, как любознательность, направленную на расширение эрудиции?

 

Страница: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 |