Имя материала: Личность в психологии

Автор: Гордон Уиллард Олпорт

Криволинейная зависимость

 

Если считать, что религиозность однозначно обуславливает наличие у человека предрассудков, предположить, что те прихожане, которые постоянно посещают церковь, будут в большей степени склонны к предрассудкам, чем те, кто посещает церковь лишь изредка. Однако это не так.

Множество исследований доказывает, что люди, часто посещающие церковь, меньше склонны к предрассудкам, чем те, кто посещает ее редко. Позволю себе привести в качестве примера исследование Струнинга (Struening, 1963). Криволинейная зависимость отчетливо отражена в таблице 1.

Таблица 1

Посещаемость церкви и склонность к предрассудкам у преподавательского состава Университета Среднего Запада

Частота посещения (количество раз в месяц)

N

Балл по шкале предрассудков

0

261

14,7

1

143

25,0

2

103

26,0

3

84

23,8

4

157

22,0

5—7

94

19,9

8—10

26

16,3

11 и более

21

11,7

 

Примечание. Данные взяты из исследования Струнинга (Struening, 1957).

Результаты этого исследования говорят о том, что люди, не посещающие церковь, имеют низкий балл по шкале предрассудков, уступая лишь тем, кому удается бывать в церкви 11 раз в месяц или чаще. В других исследованиях, где временные интервалы были определены менее конкретно, также отчетливо проявляется эта криволинейная зависимость. Так, из работы «Авторитарная личность» мы узнаем, что в 12 из 15 групп «регулярные» прихожане (так же как и те, кто не бывают в церкви вовсе) оказались менее склонными к предрассудкам, чем «неусердные прихожане». Хольцман, предъявляя испытуемым шкалу десегрегации, состоящую из 26 утверждений, обнаружил ту же самую тенденцию, (см. таблицу 2).

Таблица 2

Посещаемость церкви и склонность к предрассудкам у студентов приграничных штатов

Частота посещения (количество раз в месяц)

Средний балл по шкале десегрегации (\% нетерпимых)

1956 год

1958 год

I960 год

0

 1

2

4 и более

37

 66

 67

 49

41,3

48,5

50,6

 44,5

38,1

51,4

       48,4

 44,3

 

Примечание. Адаптировано из; Holtzman (1956); Kelley, Person, Holtzman (1958);

Young, Benson, Holtzman (1960).

 

Данная тенденция имеет место независимо от религии, вероисповедания или объекта предрассудков (хотя в случае антисемитизма она выражена менее отчетливо).

Какие теоретические выводы можно сделать? Тот факт, что предрассудки связаны с частотой посещения церкви, едва ли объясняет их происхождение, поскольку он может отражать только формальное поведение, а не религиозную вовлеченность или степень принятия соответсвующих ценностей. Однако представляется очевидным, что прихожане, регулярно бывающие в церкви раз в неделю или чаще (а некоторые  исследования показывают, что посещение церкви чаще, чем раз в неделю, особенно значимо), действительно наделяют свою религиозность определенным идеологическим и практическим содержанием. Напротив, те, кто бывает в церкви нерегулярно, от случая к случаю, воспринимают свои отношение к религии как менее обязывающее и менее интегрированное в их личную жизнь.

Таким образом, на этом этапе рассуждении мы должны перейти от внешних, поведенческих проявлений к сфере переживаний и мотивации. Если мы этого не сделаем, мы не сможем понять ту криволинейную зависимость, которая столь отчетливо была продемонстрирована результами многочисленных исследований.

 

Страница: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 |