Имя материала: Общая теория социальной коммуникации

Автор: Соколов Аркадий Васильевич

4.6. выводы

 

1. На основании исходных естественных (невербальный, вербальный) и искусственных (иконический, символьный) каналов в результате длительной эволюции с палеолита до наших дней сложились три рода коммуникации: устная, документная, электронная.

2. Естественный язык и речь образуют единство, которое выполняет две сущностные функции: коммуникационную и мыслительную; коммуникационная функция, в свою очередь, подразделяется на социально-временную (социально-мнемическую) и социально-пространственную функции. Сущностные функции проявляются в прикладных функциях языка и речи, которые выполняются ими в общественной жизни (социальном пространстве) и в личностном психическом пространстве.

3. В наши дни ни одна сфера общественного производства, ни одна область социально-политической деятельности, ни одна отрасль культуры, ни одна сторона повседневного обыденного существования не обходятся без обращения к документам, без многообразного их использования. Если бы вдруг, допустим, исчезли бумажные носители текстов, человечество немедленно оказалось бы в состоянии первобытного варварства. Отсюда — зависимость современной цивилизации от документной коммуникации.

4. Все виды коммуникации страдают неустранимыми коммуникационными барьерами технического, психологического и социального характера. Эти барьеры можно разделить на шумы, имеющие естественное происхождение, и специально создаваемые помехи, например цензура. С шумами приходится мириться, с помехами нужно бороться.

5. Олицетворением достоинств и опасностей электронной коммуникации в наши дни служит феномен Интернет. Интернет — глобальная социально коммуникационная компьютерная сеть, предназначенная для удовлетворения личностных и групповых коммуникационных потребностей за счет использования телекоммуникационных технологий. Метатеоретическое осмысление феномена Всемирной паутины требует обобщения философско-исторических, организационно-управленческих, этико-правовых, социальных и психологических аспектов, связанных с сущностными и прикладными функциями Интернет.

6. Развитие коммуникационных каналов осуществляется до сих пор экстенсивно и закономерно в соответствии с законами:

• законом кумуляции коммуникационных каналов (законом ККК);

• законом симметрии коммуникационных каналов (законом СКК);

• законом ускорения бифуркаций (закон ЗУБ).

7. Существуют три точки зрения на соотношение традиционных и нетрадиционных каналов в будущем:

• экстремистская — мультимедиа неизбежно вытеснит книгу, ибо новое

  всегда вытесняет старое;

• консервативная — книга сохранит свое значение, потому что она

  антропоморфична (соответствует психофизиологическим возможностям

  восприятия смыслов человеком), укоренена в культуре, а литература как

  вид искусства отмереть не может;

• компромиссная — в будущем будет достигнута гармония всех родов

  социальной коммуникации (устной, документной, электронной),

  поскольку у каждого есть свои преимущества и свои ограничения.

8. Мы живем в переходной период от эры господства документной коммуникации к эре электронной мультимедийной коммуникации.

9. Terra incognita в проблематике коммуникационных каналов зависит от прогресса в области лингвистики, психологии, культурологии, информатики.

• Гипотеза лингвистической относительности Сепира — Уорфа более

  полувека обсуждается применительно к устной коммуникации. Остается

  открытым вопрос о национальной относительности в письменных

  языках, т. е. в документной коммуникации, и в мультимедийных

  средствах электронной коммуникации.

• Как относиться к межъязыковым коммуникационным барьерам: как

  к вредному пережитку, унаследованному от феодальной палеокультуры,

  или как к средству самозащиты малых народов от информационной

  агрессии развитых стран?

• Каковы перспективы интерлингвистики в XXI веке? Возможно ли

  подлинное художественное творчество на искусственном языке?

  Ведь поэтическое вдохновение, по словам Б. Л. Пастернака, состоит в

  том, что «язык, родина и вместилище красоты и смысла, сам начинает

  думать и говорить за человека, и весь становится музыкой»

  (индивидуально-языковая функция). Вместе с тем, как показывает опыт

  эсперанто, нет проблем для перевода с естественного языка на

  искусственный язык, т. е. выполнении социально-языковой функции.

• Не решена проблема семантического поиска документов, шире —

  текстов, зафиксированных на каком-либо носителе, ибо нет надежных и

  операционных критериев релевантности (смысловой близости)

  высказываний на естественном языке.

• На вопрос «что и как читать?» даются противоположные

  (антиномические) советы. Культура чтения не разработана дальше

  тривиальных рекомендаций для учащихся средней школы. Нельзя ли

  использовать электронную коммуникация, чтобы облегчить

  доступ к смысловому содержанию произведении печати?

• Подлинной «неведомой землей» является область парапсихологии, к

  которой относятся телепатия и ясновидение (антиципация). Телепатия

мысленная коммуникация между коммуникантом — индуктором и

реципиентом — приемником. Ясновидение — получение сообщений

из будущего. Известны многочисленные факты парапсихологической коммуникации, но научного объяснения им нет. Являются ли телепатия и ясновидение рудиментными коммуникационными способностями, которые существовали до появления вербального канала или, напротив, они свидетельствуют о формировании нового естественного коммуникационного канала, которым будут пользоваться будущие «сверхчеловеки»?

• Привлекательной чертой Всемирной сети Интернет являются ее

  демократичность и открытость для самовыражения индивидуальной

  личности. Но фактически эти черты — иллюзия. На самом деле клиент

  Сети может делать только то, что разрешено профессионалами-

  программистами. Складывается ситуация, когда посетитель

  виртуального пространства ищет спасения от порабощения его личности

  чуждыми ему социальными структурами в реальном мире, а попадает во

  «всемирную паутину», сотканную этими же структурами. Возможна ли

  подлинная свобода духовной деятельности клиента искусственных

  коммуникационных систем?

• Предметом оживленных дискуссий является судьба книги в

  постнеокультурном обществе, в частности, конкуренция книжных

  кодексов и видеокассет, печатного слова и мультимедиа, чтения и

  телесмотрения.

Литература

 

1. Гойхман О. Я., Надеина Т. М. Основы речевой коммуникации: Учебник

    для вузов. — М.: ИНФРА-М, 1997. — 272 с.

2. Горелов И. Н., Седов К. Ф. Основы психолингвистики: Учеб. пособие.

    — М.: Лабиринт, 1997. — 221 с.

3. Дайсон Э. Жизнь в эпоху Интернета. — М.: Бизнес с компьютер, 1998.  

    — 400 с.

4. Землянова Л. М. Современная американская коммуникативистика:

    Теоретические концепции, проблемы, прогнозы. — М.: Изд-во МГУ,

    1995. — 270 с.

5. Колкер Б. Г. Учебник языка эсперанто: Основной курс. — М.: Наука,

    1992. — 160с.

6. Колшанский Г. В. Коммуникативная функция и структура языка. — М.:

    Наука, 1985. — 175 с.

7. Колшанский Г. В. Паралингвистика. — М.: Наука, 1974. — 81 с.

8. Кузнецов С. Н. Теоретические основы интерлингвистики. М.: Изд-во

    Ун-та дружбы народов, 1987. — 207 с.

9. Культура русской речи: Учебник для вузов. — М.: Норма-Инфра, 1999.  

    — 560 с.

       10. Мечковская Н. Б. Социальная лингвистика: Учеб. пособие. — 2-е изд.

             — М.: Аспект Пресс, 1996. — 207 с.

       11. Мечковская Н. Б. Язык и религия: Пособие для студентов гуманитарных

             вузов. — М.: Агентство «Фаир», 1998. — 352 с.

       12. Поварнин С. И. Как читать книги. — М.: Книга, 1978. — 53 с.

       13. Сапунова В. Б. Туризм: эволюция, структура, маркетинг. — М.: Ось-89,

             1997, — 160 с.

       14. Свадост Э. Как возникнет всеобщий язык? — М.: Наука, 1968. — 328 с.

       15. Скворцов Л. И. Теоретические основы культуры речи. — М.: Наука,

             1980. — 352 с.

       16. Сорокин Ю. Я. Психолингвистические аспекты изучения текста. — М.:

             Наука, 1985. — 168 с.

       17. Усыскин Г. С. Очерки истории российского туризма. — СПб.: Торговый

             Дом «Герда», 2000. — 224 с.

       18. Язык и массовая коммуникация. Социолингвистическое исследование. –

             М.: Наука, 1984. — 277 с.

 

Страница: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 |