Имя материала: Шпаргалка по истории политических и правовых учений

Автор: Шестаков С.Ю.

36. политико-правовые идеи ленина

Один из величайших политиков - Владимир Ильич Ленин (1870-1924) подошел к революционным взгля- дам с марксистских позиций, разгромил русский анархизм, тактику террора. Ленин был политическим лидером, сыгравшим главную роль в установлении власти коммунистов в России.

В 1900 г. уезжает в Западную Европу и в течение

17 лет не возвращается в Россию. После раскола российской  социал-демократической партии Ленин становится лидером большевиков. В марте 1917 г. царь отрекся от престола. Ленин возвращается в Россию. В октябре 1917 г. РСДРП (б) приходит к вла- сти. Ленин управлял государством в течение пяти лет, но за это время практически переделал всю страну. Ленин впервые в мире стал строить коммуни- стическое государство, применяя на практике идеи Карла Маркса. Его работы оказали огромное влияние на развитие  философской  мысли:  «Что делать?» (1902), «Империализм как высшая стадия капитализ- ма» (1916), «Детская болезнь левизны в коммуниз- ме» (1920).

Государство рассматривалось Лениным как вопло- щение антагонизма классов, расколовшее общество со времени появления частной собственности. Суть всех государств -> диктатура господствующего клас- са. Власть господствующего класса, как бы она ни называлась, всегда опирается на насилие. Диктатура пролетариата - власть, основанная на силе и ничем

 

19

 

стве, основанном на юридических нормах, вытекаю- щих из человеческого разума, правды и справедли- вости, призванных служить мерилом  и руководством для позитивного законодательства, человек остается свободным.

Форма государства зависит от его содержания. Различное состояние общества требует различного политического устройства - каждый народ в своей истории не ограничен какой-то одной политической формой. Основной  закон, определяющий  строение политической власти, состоит в том, что чем меньше единства  в обществе, тем сосредоточеннее должна быть политическая   власть. Сосредоточение верхов- ной власти в одном лице, отстранение общества от реального  участия  в политических  делах  есть  при- знак неспособности общества к самоуправлению.

Уделяя большое внимание характеристике различ- ных форм  правления  (монархии, аристократии, де- мократии, смешанной форме - конституционной мо- нархии), Чичерин рассматривает их содержание  и направленность в зависимости  от конфетных исто- рических условий и от состояния народного духа (сознания). При анализе  этих форм Чичерин пред- почтение отдает конституционной монархии. Именно в ней, по его  мнению, наиболее  полно отразились идеи свободы и идеал человеческого общежития.

ет божественную идею, тем больше влияния должен иметь на людей. Объем прав личности должен соот- ветствовать высоте внутреннего достоинства. С нравственной точки зрения все общество является объективным осуществлением, содержащим разум- ное нравственное начало личности. Иерархия нрав- ственного начала организуется в церкви, нисходя по другой, низшей ступени общественной системы. Путь нисхождения нравственного начала - путь священно- го предания  независимо  от конкретных социальных и духовных форм. Союз между церковью и государст- вом у Соловьева основывается на признании  церко- вью принадлежащего   ей высшего авторитета. Госу- дарство должно предоставить церкви всю полноту власти для соединения мирских интересов с высшей волей. Церковная  власть не  носит принудительного характера, а власть государства не может вторгаться в  сферу  религии.  Основа  любого  общественного строя сводится к двум видам: суверенитету божест- венному и суверенитету народному. Божественный важнее  народного, только наличие  высшей  нравст- венной истины оправдывает власть. Количество лю- дей, изъявляющих притязания на власть, само по себе не представляет никакого нравственного права, как масса не представляет никакого внутреннего права.

 

 

не ограниченная (ни законом, ни государством). При- знак - совершенная несвязанность с законом.

Ленин  создает  учение об объективных и субъектив- ных факторах  революции. Субъективные - партия, зрелость масс. Ленин создает учение о партии ново- го типа. Советы - вместо парламентской говорильни. Отрицается система разделения власти (соединение законодательной  и исполнительной власти в сове- тах).

Партия сосредоточила  в своих руках все полномо- чия государства. Ленин  вынужден был прибегнуть к созданию  революционных трибуналов, внеэкономи- ческих судов. С 1921  г. Ленин пересматривает ряд утопических догм марксизма  и создает новую модель социализма. К основным чертам относится:  1) реаби- литация закона стоимости и товарно-денежных отно- шений; 2) принцип оплаты по количеству и качеству труда; 3) переход от поголовного управления к твер- дому, но гибкому аппарату государства. Две главные задачи: 1) как преодолеть стихийность возрождаемо- го рынка и подчинить его плану; 2) как победить бю- рократизм государственного аппарата, роль которого возрастает с НЭПом.

Ни одна из задач не была выполнена.

С мая 1922 г. Ленин серьезно болел. 21 января

1924 г. умер.

Власть возникает при психологическом давлении сильной одаренной  личности  на  инертные  пассив- ные массы. Основой всякого общежития  является психологический  мотив - готовность подчиняться.

К законодательной деятельности Ковалевский под- ходил с научной точки зрения. Так, он неоднократно разъяснял права законодательных учреждений  и ус- ловия их деятельности. Ковалевский  советовал ле- чить больные общественные  порядки не наскоро, не в смутные времена, а в эпохи относительного зати- шья, предусмотрительно и основательно. Смущала его также и медлительность законодательства.

В речах об отношениях между церковью и государ- ством, о свободе совести, о сокращении  празднич- ных и  неприсутственных дней  Ковалевский  являлся всегда выразителем широких общечеловеческих взглядов.

В книгах Ковалевского нашли оценку и задачи уго- ловной юстиции:  об условном осуждении, условном освобождении, об отмене  административной гаран- тии по должностным преступлениям и о суде присяж- ных. Настаивая на отмене административной гаран- тии для должностных лиц, нередко ведущей к их пол- ной безнаказанности, он выступил с горячей защитой суда присяжных, основываясь на вековом  опыте Анг- лии. Он утверждал, что это суд жизненный, имеющий облагораживающее  влияние на народную нравствен- ность, служащий  проводником народного правосоз- нания.

 

 

20

I           />

37. Политико-правовые идеи Сталина

После смерти Ленина вся политическая деятель- ность переходит к его соратнику по партии И.В. Ста- лину (1878-1953).

К концу 30-х гг. Сталин создал самостоятельную то- талитарную диктатуру в современной истории.

В основе модели социализма Сталина лежали:

1) подмена обобществления огосударствлением всех средств производства; 2) отсутствие граждан- ского общества в условиях системы; 3) администра- тивно-командные методы принудительной организа- ции труда вплоть до террора; 4) низкий уровень жиз- ни; 5) неспособность к внутренним реформам из-за отсутствия экономических, политических, демократи- ческих регуляторов; 6) закрытость страны. Таким об- разом, сталинизм представляет собой план ради- кального преобразования общества, проводящийся посредством неограниченноготеррора.

Коммунистическая партия рассматривается как ру- ководящее ядро всех организаций трудящихся. Что- бы узаконить систему власти, ее создатель ссылает- ся на Маркса - о диктатуре пролетариата. Диктатура одного человека, опирающаяся на партию, государ- ство и полицию. Сталин провел объединение всех областей человеческой деятельности в рамках поли- тической власти.

Сталин отбрасывает идею отмирания государства и разрабатывает свою теорию государства нового типа.

 

Страница: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 |