Имя материала: История отечественного государства и права

Автор: Кудинов О.А.

Право киевской  руси. русская  правда

 

Источники права.  Возникновение Древнерусского государства естественно со- провождалось формированием древнерусского права, исторически первым источником которого были правовые обычаи  – нормы обычаев доклассового общества, санкциони- рованные возникающим государством. Среди них можно встретить кровную месть, прин- цип талиона – «равным за равное». Совокупность этих норм летописи и иные древнейшие документы называют «Законом  русским».

Первыми писанными памятниками древнерусского права, дошедшими до нас, были договоры  Руси с Византией.  Заключенные после успешных военных походов, эти дого- воры носили международно-правовой характер, но в них вместе с тем получили отраже- ние нормы Закона русского. (Из этих договоров мы, собственно, и знаем об основном со- держании древнерусского обычного права).

Княжеское законодательство как источник права появляется на Руси в Х в. Особое значение имеют уставы  Владимира Святославича, Ярослава, которые внесли изменения в

 

действующее финансовое, семейное и уголовное право. Наиболее же крупным памятни- ком древнерусского права является Русская  Правда,  сохранившая свое значение и в по- следующие (за киевским) периоды отечественной истории.

Русская Правда составлялась на протяжении длительного времени (в ХI-ХII вв.), но отдельные ее статьи уходят в языческую старину. Впервые ее текст был обнаружен В.Н. Татищевым в 1738 г. Сейчас известны более ста ее списков, значительно отличающихся друг от друга и по объему, и по структуре, да и по содержанию. Правовой памятник при- нято делить на три редакции (большие группы статей, объединенные хронологически и смысловым содержанием): Краткую, Пространную и Сокращенную (см. Схемы 6 и 7). В Краткую редакцию  входят две составные части: Правда Ярослава (или Древнейшая) и Правда Ярославичей – сыновей Ярослава Мудрого. Правда Ярослава включает первые 18 статей Краткой редакции и целиком посвящена уголовному праву. Скорее всего, она была составлена тогда, когда шла борьба за киевский престол между Ярославом и его братом Святополком (1015-1019 гг.). Наемная варяжская дружина Ярослава расправилась с нов- городцами, положив тем самым начало затяжному и невыгодному для Ярослава конфлик- ту. Стремясь задобрить новгородцев, он и «дал» им Правду, повелев им «по ее грамоте ходите».

 

 

 

Основные редакции “Русской Правды”

Схема 6

 

 

 

 

Пространная

 

 

"Устав

Ярослава

Владимировича

о судах"

 

 

Устав князя Владимира

Святославича

 

 
Краткая

(древнейшая)

 

Правда

 

Ярослава

 

Правда

 

Ярославичей

 

 

 

Русская  Правда

Схема 7

 

Время действия

Название источника

 

Краткая правда

(по Академическому списку – 43 статьи)

X – середина XI вв.

Правда Ярослава (1–18 ст.)

середина XI — середина XII вв.

Правда Ярославичей (19–43 ст.)

I–я четверть — XII–XV вв.

Пространная правда (121 ст. – по Троицкому списку)

XIV – XV вв.

Русская правда, Сокращенная из Пространной

(50 ст. – по Толстовскому списку)

 

Правда Ярославичей включает следующие два десятка статей Краткой редакции (так называемый Академический список). Как явствует из ее заголовка, сборник разраба- тывался тремя сыновьями Ярослава Мудрого при участии ближайшего окружения. Со- ставление текста относится примерно к середине XI в. Со второй половины того же столе- тия стала формироваться Пространная редакция, сложившаяся в окончательном варианте в XII в. По уровню разработки правовых институтов это уже следующий этап в развитии древнерусского права, хотя наряду с новыми постановлениями Пространная Правда вклю- чает и видоизмененные нормы Краткой редакции. В ней представлено уголовное и наследст- венное право, основательно разработан правовой статус различных категорий населения. К XIII-ХIV вв. относится возникновение Сокращенной редакции, которая представляет собой выборку из статей Пространной Правды, приспособленных для регулирования более разви- тых общественных отношений периода политической раздробленности на Руси.

Кроме русской Правды, которая стояла в центре правовой системы Древнерусского государства в эпоху Киевской Руси из правовых источников были известны церковные уставы князей Владимира и Ярослава Мудрого, от которых пошла история церковного за- конодательства, а также статьи из правовых сборников других славянских народов. Ис- пользовался, например, «Закон Судный людем» из Болгарии. Значение имели и Кормчие книги – византийские сборники церковно-гражданских постановлений, большей частью относящиеся к области семейно-брачного права.

Вся совокупность правовых обычаев и законов, действовавших на Руси, создавала основу для довольно развитой системы древнерусского права. Как и всякое феодальное право, оно было правом-привилегией, т.е. закон предусматривал неравноправие людей, принад- лежавшим к разным социальным группам (см. Схему 8). Так, холоп не имел почти ника- ких прав. Весьма ограниченной была правоспособность смердов, тем более закупов. Зато права и привилегии феодального общества закон брал под усиленную защиту.

Схема 8

 

Разряды феодально–зависимых крестьян (по Русской Правде)

 

СМЕРДЫ (свободные) до 945-946 гг.

 

СМЕРДЫ

(феодально-зависимые) XI-XII вв.

Ст. 26,28,33 КР. ПР.;

78, 90 ПР. ПР.

 

РЯДОВИЧИ

(по способу офор-

мления феодаль- ной зависимости) Ст. 25 КР. ПР.;

14 ПР. ПР.

 

ЗАКУПЫ (по основанию феодальной за-

висимости)

Ст. 56-62,64,66

ПР. ПР.

 

Холопы

ХОЛОПЫ

(по режиму зависи-

мости - крепостные)

Ст. 26,29 КР. ПР.;

16,32,38,46,63,

65,66,85,89,98

110-121 ПР. ПР.

Правда Ярослава

Правда Ярославичей, Пространная правда

Холопы (челядь)

Ст. 11, 16, 17

Холопы (крестьяне, крепостные)

Ст. 26, 29 КР. ПР.;

16, 32, 38, 46, 63, 65, 66, 85, 89, 98, 110–121 ПР. ПР.

 

Гражданское право.  Русская Правда и другие источники древнерусского права до- вольно четко различают две основные части гражданского права – право собственности (см. схему 9) и обязательственное право. Право собственности возникает с утверждением феода- лизма и феодальной собственности на землю. Феодальная собственность оформляется в виде княжеского домена (земельного владения, принадлежащего данному княжескому роду), бо- ярской  или монастырской вотчины. В Краткой редакции Русской Правды закреплена не- зыблемость феодальной земельной собственности. Кроме собственности на землю, она гово- рит и о праве собственности на другие вещи – коней, тягловый скот, холопов и пр.

Что касается обязательственного права, то Русская Правда знает обязательства из договоров и обязательства из причинения вреда. Причем последние сливаются с понятием преступления и называются обидой.

Для древнерусского обязательственного права характерно обращение  взыскания не только на имущество, но и на личность должника, а порою даже на его жену и детей. Основными видами договоров были договоры мены, купли-продажи, займа, поклажи, личного найма. Договоры заключались в устной форме, но в присутствии свидетелей – послухов. Купля-продажа земли, по-видимому, требовала письменной формы. При про- даже краденной вещи сделка считалась недействительной, а покупатель имел право тре- бовать возмещения убытков.

 

 

 

Право собственности  по русской правде

Схема 9

 

Редакции

Русской

Правды

Право собственности на имущество

движимое

недвижимое

Объект

Субъект

Объект

Субъект

Правда

Ярослава

Конь, оружие, одежда

(Ст. 12, 13, 18)

Холоп

(Ст. 11)

Военно–дружинная

знать

 

 

Правда

Ярославичей

Рабочий скот и птица

(Ст. 21, 28, 36)

Сено, дрова (Ст. 39, 40) Лодка

(Ст. 35) Холоп (Ст. 29)

Князь

Огнишанин (феодал)

Смерд

(крестьянин)

Земля  пахотная,  лес,

борти

(Ст. 24, 32, 34)

Феодал

Пространная правда

Домашнее   имущест-

во, оружие, одежда

(Ст. 34, 35, 41) Рабочий скот и птица (Ст. 33–35, 37, 41, 45,

64, 81, 84) Сено, дрова (Ст. 82)

Лодка речная и  мор-

ская

(Ст. 79)

Хлеб–зерно (Ст. 43, 83) Челядин

(Ст.  32,  38,  89,  110,

112–115, 118, 119)

Князь

Огнишанин (феодал)

Смерд

(крестьянин)

Земля  пахотная            и

усадебная

Водные,    лесные    и бортневые угодья

(Ст. 69–73, 75, 76)

Огнишанин (феодал)

 

 

Наиболее полно в Русской Правде регламентирован договор займа. В 1113 г. про- изошло восстание киевских низов против ростовщиков, и Владимир Мономах, призван- ный боярами, чтобы спасти положение, принял меры к упорядочению взимания процен-

 

тов по долгам. Закон в виде объекта займа называет не только деньги, но и хлеб, мед. Су- ществуют три вида займа: обычный (бытовой) заем, заем, совершаемый между купцами (с упрощенными формальностями), и заем с самозакладом – закупничество. Просматрива- ются различные виды процентов в зависимости от срока займа. Срок взимания процентов ограничен двумя годами. Если должник выплачивал проценты в течение трех лет, то он имел право не возвращать кредитору одолженной суммы. Краткосрочный заем влек за со- бой наиболее высокую процентную ставку.

Брачно-семейное право.  Развивалось в Древней Руси в соответствии с канониче- скими правилами. Первоначально действовали обычаи, связанные с языческим культом. Одной из форм индивидуального брака в языческую эпоху было похищение невесты (в том числе мнимое), другой – покупка. Довольно широко было распространено многоженство. (Согласно «Повести временных лет», тогдашние мужчины имели двух- трех жен, а Великий князь Владимир Святославич до крещения имел пять жен и несколь- ко сотен наложниц). С введением христианства устанавливаются новые принципы семей- ного права – моногамия, затрудненность развода, бесправие внебрачных детей, жестокие наказания за внебрачные связи.

По Церковному уставу Ярослава моногамная семья становится объектом защиты со стороны церкви. Члены такой семьи, в первую очередь жена, пользуются ее всемерным покровительством. Браку обязательно предшествовало обручение, считавшееся нерастор- жимым. Брачный возраст был низким (14-15 лет для мужчины и 12-13 лет для женщины). Церковь требовала венчания как непременного условия законности брака. Законодатель- ство Древней Руси последовательно отстаивало свободное волеизъявление брачующихся, устанавливая ответственность тех родителей, которые либо выдают замуж дочь без ее со- гласия, либо препятствуют вступлению в брак своей дочери. Расторжение брака было возможно только при наличии поводов, перечисленных в Церковном уставе.

Вопрос об имущественных отношениях между супругами не совсем ясен. Очевид- но, однако, что жена имела определенную имущественную самостоятельность. Закон до- пускал имущественные споры между супругами. Жена сохраняла право собственности на свое приданое и могла передавать его по наследству.

Дети находились в полной зависимости от родителей, особенно от отца, имевшего над ними почти безграничную власть.

Наследственное право.  Понятие наследства возникает непосредственно с появле- нием частной собственности; вместе с тем наследственное право восточных славян, полу- чившее распространение после образования Древнерусского государства, сохраняло мно- гие черты патриархальных отношений. При наследовании по закону, т.е. без завещания, преимущества имели сыновья умершего. При их наличии дочери не получали ничего (на наследников возлагалась лишь обязанность выдать сестер замуж). Наследственная масса делилась, очевидно, поровну, но младший сын имел преимущество – он получал двор от- ца. Незаконные дети наследственных прав не имели, но если их матерью была раба- наложница, то они вместе с ней получали свободу. Право отца распоряжаться имущест- вом при составлении завещания не ограничивалось. Исключение из этого правила состоя- ло в том, что он не мог завещать имущество дочери.

Уголовное  право.  В Древнерусском государстве преступление именовалось оби- дой. Под этим подразумевалось нанесение какого-либо вреда потерпевшему. Но вред, как известно, может быть причинен как преступлением, так и гражданско-правовым наруше- нием (деликтом). Таким образом, Русская Правда не различала преступление и граждан- ско-правовое нарушение. (См. схему 10).

Система преступлений по «Русской Правде»

 

Преступление- причинение физи- ческого, метериаль- ного или мораль- ного ущерба

 

Против личности

Против имущества

 

убийство

 

телесные повреждения

побои оскорбление

действием

поджог конокрадство

потрава посевов

 

пользование чужим

имуществом

 

 

Уголовное право рассматриваемого периода было феодальным. Жизнь, честь, имущество холопов законом не охранялись. Блага же, принадлежащие феодалам, защища- лись особенно рьяно: за убийство феодала устанавливался штраф в 80 гривен, а за смерда только 5 гривен. Холопы субъектами права вовсе не признавались. Ст. 46 Русской Правды говорит о том, что если холопы окажутся ворами, то князь штрафом их не наказывает, по- скольку они не свободны (и в силу этого, как, вероятно, полагает законодатель, могут со- вершить кражу по наущению своего хозяина). Хозяин такого холопа обязан был платить двойное вознаграждение потерпевшему. В некоторых случаях потерпевший мог сам рас- правиться с холопом-обидчиком, не обращаясь к государственным органам, вплоть до убийства холопа, посягнувшего на свободного человека.

Русская Правда не знает возрастных ограничений уголовной ответственности, по- нятия невменяемости. Состояние опьянения ответственности не исключает. Зато Русской Правде известно понятие соучастия. Проблема решается просто: все соучастники престу- пления отвечают в равной степени.

Русская Правда различает ответственность в зависимости от субъективной сто- роны преступления. Не проводит различия между умыслом и неосторожностью, но различает два вида умысла – прямой и косвенный. Это отмечается при ответственности за убийство: убийство при сведении счетов карается высшей мерой наказания – пото- ком и разграблением, убийство, же в «сваде» (драке) – только вирой (см. Схему 11). По субъективной стороне различается и ответственность за банкротство: преступным счи- тается только умышленное банкротство. Состояние  аффекта исключает, согласно нормам Русской Правды, ответственность. Что касается объективной стороны пре- ступных деяний, то подавляющее число преступлений совершается путем действия. Лишь в очень немногих случаях наказуемо и преступное бездействие (утайка находки, длительное невозвращение долга).

Система наказаний по Русской Правде

 

Наказание - возмещение причиненного ущерба

 

"поток и разграбление"

 

вира

 

продажа

"головничество"

 

"урок"

 

Русская Правда знает лишь два родовых объекта преступления – личность человека и его имущество. Отсюда только два рода преступлений. Но каждый род включает до- вольно разнообразные виды преступных деяний. Среди преступлений против личности следует назвать убийство, телесные повреждения, побои, оскорбление действием. Княже- ские уставы знают и оскорбление словом, где объектом преступления является преимуще- ственно честь женщины. В уставах князей Владимира Святославича и Ярослава можно встретить упоминания о половых преступлениях.

Среди имущественных преступлений наибольшее внимание Русская Правда уделя- ет краже (татьбе). Наиболее тяжким видом татьбы считалось конокрадство. Известно и преступное уничтожение чужого имущества путем поджога, наказуемое потоком и раз- граблением. В княжеских уставах предусматривались преступления против церкви, а так- же против семейных отношений. Церковь, насаждая новую форму брака, с помощью уго- ловного права усиленно боролась против остатков языческих обрядов.

В Русской Правде нет указаний ни на государственные, ни на должностные пре- ступления. Но это не значит, что выступления против княжеской власти проходили безна- казанно. Просто в таких случаях применялась непосредственная расправа без суда и след- ствия. Вспомнить хотя бы, как поступила княгиня Ольга с убийцами своего мужа.

Суд и судопроизводство. В Древнерусском государстве суд не был отделен от ад- министрации. Посадники и другие должностные лица, осуществлявшие правосудие, полу- чали определенную часть вир и продаж, взимаемых при рассмотрении дел. Кроме того,

они вознаграждались и сторонами – участниками процесса. Высшей судебной инстанцией был Великий князь.

Древнерусское право еще не знало разграничения между уголовным и гражданским

процессом, хотя некоторые процессуальные действия могли применяться только по уго-

ловным делам (гонение следа, свод). Во всяком случае и по уголовным, и по гражданским делам применялся состязательный (обвинительный) процесс, при котором стороны были

равноправны. Обе стороны в процессе назывались истцами. (Исследователи полагают, что в церковном суде применялся и инквизиционный, розыскной процесс со всеми его атри-

бутами, включая пытку).

Русская Правда знает две специфические процессуальные формы досудебной под- готовки дела – гонение следа и свод. Гонение следа – это отыскание преступника по его следам. Если след привел к дому конкретного человека – значит, он и есть преступник, если в село – ответственность несет община, если потерялся на большой дороге – поиск преступника прекращается.

 

Если ни утраченная вещь, ни похититель не найдены, потерпевшему не остается ничего другого, как прибегнуть к закличу, т.е. объявить на торговой площади о пропаже в надежде, что кто-нибудь опознает украденное или потерянное имущество у другого лица. Человек, у которого обнаружится утраченное имущество, может, однако, заявить, что он приобрел его правомерным способом, например купил. Тогда начинается процесс свода. Владелец имущества должен доказать добросовестность его приобретения, т.е. указать лицо, у которого он приобрел данную вещь. При этом достаточно показаний двух свиде- телей и мытника – сборщика торговых пошлин.

Закон предусматривает определенную систему доказательств (см. схему 12) в том числе свидетельские показания. Различаются две категории свидетелей – видоки и послу- хи. Первые – свидетели в современном смысле слова, очевидцы происшествия. Послухи – более сложная категория. Это лица, которые слышали о случившемся от кого-либо, имеющие сведения из вторых рук. Иногда под послухами понимали и свидетелей доброй славы сторон. Они должны были показать, что ответчик или истец – добропорядочные люди, заслуживающие доверия. По некоторым гражданским и уголовным делам требова- лось определенное число свидетелей (например, два свидетеля при заключении договора купли-продажи, два видока при оскорблении действием). Иначе говоря, в использовании свидетельских показаний присутствует элемент формализма.

В Древнерусском государстве появляется целая система формальных доказательств

– ордалии.  Среди них следует назвать судебный поединок  – «поле». Победивший в по-

единке выигрывал дело, поскольку считалось, что бог помогает правому. В Русской Прав-

де и иных законах Киевского государства «поле» не упоминается, но другие источники, в

том числе иностранные, говорят о практическом применении на Руси этого вида ордалий.

Другим видом «суда божьего» были испытания железом и водой. Испытание желе-

зом применялось тогда, когда не хватало иных доказательств, причем в более серьезных

случаях, чем испытание водой. Русская Правда, посвящая ордалиям три статьи, не раскры-

вает техники их проведения. По более поздним источникам, однако, можно заключить, что если человек, связанный и брошенный в воду, начинал тонуть, то он считался выигравшим

дело. Особым видом доказательства была присяга  – «рота». В некоторых случаях имели доказательственное значение внешние признаки и вещественные доказательства.

В Русской Правде видны определенные формы обеспечения исполнения судебного

решения, например, взыскание виры с убийцы. Специальное должностное лицо – вирник являлся в дом осужденного с многочисленной и вооруженной свитой и «терпеливо» ждал,

пока тот заплатит штраф, получая каждый день обильное натуральное содержание. Пре-

ступнику выгодней было как можно быстрее разделаться со своим долгом и избавиться от неприятных «гостей».

За основную массу преступлений наказанием была «продажа» – уголовный штраф.

 

 

 

Виды доказательств по русской правде

1.         Поличное       – Ст. 2, 30, КР. ПР.; (лице, знамение)                     29, 38, 45, ПР. ПР.

2.         Свидетели:

a) видоки – Ст. 2 КР. ПР.; 29, 27 ПР. ПР.

b) послухи – Ст. 18, 21, 47, 50, 52, 66, 77, 85, ПР. ПР.

c) смешение понятия видоков и послухов – Ст. 48, 49 ПР. ПР.

3.         Испытание (ордалии) – Ст. 21 ПР. ПР. a) железом – Ст. 21, 22, 85, 87 ПР. ПР. b) водой – Ст. 22 ПР. ПР.

c) присяга (рота) – Ст. 22, 47, 48, 49, 52, 115 ПР. ПР.

Схема 12

 

Страница: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 |