Имя материала: История политических и правовых учений

Автор: Мачин И. Ф.

16.3. психологическая теория права л.и. петражицкого

 

Лев Иосифович Петражицкий (1867—1931) — рус- ско-польский  правовед, политический деятель.  Создатель психологической («эмоциональной») теории  права.

 

 
Эпоха.  XX в. характеризуется растущей дифференциа- цией  юридической науки, связанной со специализацией правовых исследований.  С  развитием психологии как  на- уки  происходит обновление общей  теории  права  и государ- ства.  Школа юридического позитивизма и социологическая школа   права  уже  не  могут  доминировать в  правоведении начала  XX в.

Биография.  Родился в 1867 г. в родовом  поместье Кол- лонтаево Витебской губернии. Свою учебу в Киевском университете Петражицкий  начинал на  медицинском фа- культете, и  это  впоследствии сказалось на  его  юридичес- ких  исследованиях. Перейдя на  юридический факультет и окончив  его, Петражицкий  затем  стажировался в  Герма- нии,  где  в  1892  г.  защитил  магистерскую диссертацию. Был  одним  из создателей и лидеров  партии  кадетов  и депу- татом  от этой  партии   в  I  Государственной думе.  Участво- вал в подготовке законопроектов о земельной реформе, правах личности, женском и национальном равноправии. Первая мировая война, две революции удручающе  подей- ствовали  на  Петражицкого. В  1921  г. он  принял польское гражданство, возглавил кафедру  социологии в Варшавском университете. Военный переворот Ю.  Пилсудского в  1926 г., приведший к фактическому прекращению деятельности парламента и политических партий  в Польше, ухудшил  со- стояние Петражицкого. В 1931 г. он покончил с собой.

Логическое основание политико-правового учения.  Во времена Петражицкого  господствующими воззрениями  на право были: юридико-догматическое и социологическое. Петражицкий предложил психологическое воззрение на право.  В основе  его теории  права  лежат  идеи  естественного права, преломленные через  психологическую науку  XIX в.

Основные работы:  «Введение   в  изучение  права   и  нрав- ственности. Основы эмоциональной психологии», «Теория права  и государства в связи  с теорией  нравственности».

Содержание    политико-правового  учения.     Петражиц- кий  упрекал  современную ему юридическую науку  в наив- но-проекционной точке зрения, т.е. в поиске права во внешнем мире.  Он полагал, что право  заключено в психике индивида, а не «где-то в пространстве, над или между людьми».

Что же для Петражицкого представляет собой  психика индивида?

 

Ключевым элементом теории  Петражицкого является понятие  «эмоция».

Петражицкий писал:  «Мы переживаем ежедневно многие тысячи  эмоций». Одни  эмоции он  называл жизнеобеспечи- вающими эмоциями (жажда, голод, сон и др.), другие — этическими эмоциями. Именно благодаря этическим эмоци- ям человек  и проявляет себя  как  социальное существо.

Этическая эмоция — это внутреннее повеление индиви- да, которое  всегда  направлено на других людей.  Петражиц- кий  выделил  два вида  этических эмоций:

1) нравственные эмоции — переживания только  нашего долга по отношению к другим, без признания за другими права  требовать  исполнения этого  долга  (вы  не  признаете за нищим права  требовать  от вас подачи  милостыни);

2) правовые эмоции — переживания нашего  долга  по  от- ношению к другим, с признанием за другими  права  требо- вать  исполнения этого  долга  (работодатель признает за ра- бочими право  требовать  оплаты  их труда).

Этим  двум  видам  эмоций  соответствуют представления о двух видах  норм:

1) «нормы   первого   рода,  односторонне  обязательные, беспритязательные, чисто  императивные нормы, мы  будем называть  нравственными нормами;

2) нормы  второго   рода,  обязательно-притязательные, императивно-атрибутивные нормы, мы будем называть правовыми или  юридическими нормами».

Итак, психологическое понятие права  Петражицкого можно  сформулировать следующим образом: право — это совокупность психических переживаний долга  и обязанно-

 

 

стей,  которые   имеют  императивно-атрибутивный  (повели- тельно-притязательный)  характер'.

Классификации права.

I. Право  интуитивное и право  позитивное.

Интуитивное  право  — это совокупность императивно- атрибутивных переживаний  индивидов,  которые   возника- ют без воздействия предписаний законов и обычаев.  Пет- ражицкий оценивает интуитивное право  очень  высоко:

—> это первичный и древнейший вид права;

—> это очень  удачная  приспособительная реакция, кото- рая  позволила человеческому обществу  выжить;

—> это индивидуально-разнообразное право,  состав  дис- позиций которого  «определяется индивидуальными усло- виями  и обстоятельствами жизни  каждого,  его характером, воспитанием, образованием, социальным положением, профессиональными занятиями»; оно «сообразуется с кон- кретными, индивидуальными обстоятельствами данного случая»; «развивается закономерно и постепенно, не под- вержено  фиксированию и окаменению и не зависит  от чье- го-либо  произвола»; является более простым  в интеллекту- альном  отношении по сравнению с правом  позитивным.

Позитивное  право — это  совокупность императивно-ат- рибутивных переживаний  индивидов,  которые   возникают под воздействием предписаний законов и установившихся обычаев.  Позитивное право:

—» это однообразный и предустановленный «шаблон правил  для  более  или  менее  значительных масс  людей,  не- смотря  на различие  их характера, воспитания»;

—» оно  подвержено «задержкам  развития, отставанию от настоящей духовной,  экономической и иной  жизни».

Есть  исключительная  сфера  действия позитивного  пра- ва (государственное финансирование), также есть исклю- чительная сфера действия интуитивного права.  Россия, многочисленные народы  которой  находились на разных ступенях культурного развития, представлялась Петражиц- кому   «царством   интуитивного  права   по   преимуществу». Кроме  того,  есть  сфера  параллельного действия  позитив- ного  и  интуитивного права  — семейные отношения.

 

1      Петражицкого  упрекали  в том,  что  он  предложил  определение  право- вой  психики,  а не  самого  права.

19 2

II. Право  официальное и право  неофициальное.

Право  официальное — это  право,   которое  действует  при поддержке  государства.   Право   официальное  включает   в себя  право  позитивное, прежде  всего  законодательное пра- во, хотя исторически статус официального права помимо законодательного имели:  каноническое право,  обычное право,  экспертное право  («ответы»  римских  юристов)  и др.

Право официальное включает в себя также право инту- итивное  — аксиомы интуитивного права,   которые   пользу- ются поддержкой государства:  «В разных частях русского законодательства встречаются прямые указания на спра- ведливость, добрую  совесть,  как  на масштабы для решения разных  правовых   вопросов»

Право неофициальное — право,  которое  не  имеет  поддерж- ки государства.  Это право предполагает существование со- циальных конфликтов и неофициальные способы  их разре- шения. К неофициальному праву относится право детское, семейное, племенное, крестьянское, городское, право ме- щанства, партийное право,  право  преступных групп и др.

Психологическая теория  права Петражицкого оказала значительное влияние  на  правовые  взгляды   Г.Д.  Гурвича, П.А.  Сорокина, А.Ф.  Керенского, М.А.  Рейснера и  др.  В

20-е  гг.  XX в.  правовед   марксистского толка  М.А.  Рейснер писал,  что в гражданском праве  Советской России выраже- ны  буржуазные  эмоции, в земельном кодексе  — эмоции крестьян, а в конституции — пролетарские эмоции.  Свою актуальность психологическая  теория   права  Петражицкого не потеряла и в настоящее время.

 

Страница: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |