Имя материала: История политических и правовых учений

Автор: Мачин И. Ф.

16.4. нормативистская теория права и государства г. кельзена

 

Ганс Кельзен  (1881—1973) — австрийский юрист, ос- нователь   теории   правового  нормативизма,   или   «чистого учения  о праве».

Эпоха. В начале  XX в. сложились основные правовые концепции гражданского общества. Юридический позити- визм продолжал разработку логики  юридических конст- рукций, приемов толкования и применения правовых  норм. Наиболее развернутое изложение и обоснование юриди- ческий   позитивизм  получил   в  нормативистской  теории Г. Кельзена.

 

193

 

 

Биография. Родился в Праге.   С  1917  по  1940 г. — про- фессор  Венского, Кельнского, Женевского университетов. С  1942 г. и до конца жизни был профессором Калифорний- ского  университета.

Многие годы  принимал активное участие  в политичес- кой жизни своей страны:  разработал проект  Конституции Австрийской республики  1920 г., был  одним  из  создателей и судьей  первого  в Европе  Конституционного суда Австрии (1921—1929).

В  1933 г. был вынужден эмигрировать из Германии, спа- саясь  от нацистского преследования. Жил  вначале  в Швей- царии, а с 1940 г. обосновался в США, где получил  граж- данство.

Логическое основание политико-правового учения. Философия неокантианства, сторонники которой различа- ли  науки  о сущем  и науки  о должном: первые  изучали  яв- ления  природы и общественной жизни, исходя  из  законов причинности, вторые  — нормативный порядок человечес- ких отношений. Правоведение Кельзен относил к наукам  о должном, рассматривая его как нормативную социальную науку, задача которой заключается в описании и познании правовых норм (правил должного) и созданных ими отно- шений между людьми.  Правоведение в таком  понимании противопоставлялось Кельзеном социологии права  как  кау- зальной науке.

Основные работы:  «Проблема суверенитета и теория международного   права»,   «Общая    теория    государства»,

«Общество  и  природа:  социологическое  исследование»,

«Право   Объединенных Наций»,  «Коммунистическая  тео- рия  права», «Чистое  учение  о праве».

Содержание политико-правового учения.  «Чистота» правовой науки. Кельзен выступает  за создание «чистой» правовой науки, очищенной от влияния смежных  наук, пред- меты  изучения которых  тесно  связаны с правом:  «Юриспру- денция совершенно некритично «расширилась» за счет пси- хологии и социологии, этики  и политической теории»;  от идеологических оценок: «Чистая  теория  стремится преодо- леть идеологические тенденции и описать  право  таким, ка- ково  оно есть, не занимаясь оправданием или критикой».

Понятие  права.    Право    как    совокупность   правовых норм. Кельзен так определял функции норм  права:

• регулируют человеческое поведение. Кельзен  допуска- ет, что  так  было  не  всегда:  «Это  относится лишь  к  соци- альным  порядкам цивилизованных народов, так как  в древ- них   обществах  поведение  животных,  растений   и   даже неодушевленных  предметов  регулировалось  правопоряд- ком  наряду  с поведением людей»;

• предусматривают возможность применения принуж- дения  к  виновным лицам  через  причинение им  зла:  «Это зло  выражается в лишении жизни, здоровья, свободы, ма- териальных и  прочих  благ, и  оно  причиняется виновному также  и против  его воли, а при  необходимости — с приме- нением физической силы, т.е. принудительно».

Право  как  иерархия  правовых  норм.  Кельзен предлагает иерархическую концепцию права.  Для  него  право — это иерархия  норм,  в  которой действительность нормы  каждо- го  уровня   проистекает из  действительности нормы  более высокого уровня.

Наивысшей и последней нормой иерархии, устанавли- вающей  системное единство всех норм  национального пра- ва, является гипотетическая основная норма (Grundnorm). Понятие основной нормы — ключевое понятие нормативи- стской  теории   права  Кельзена. Эта  норма  никем   не  уста- новлена и не зафиксирована в юридических текстах.  Она представляет собой  «мысленное допущение» — трансцен- дентально-логический постулат.   Основная норма  выража- ется следующим образом: «Должно вести себя так,  как предписывает Конституция».  Без основной нормы нельзя утверждать, что  нормы Конституции, которые расположе- ны  на ступень ниже основной  нормы,  производны от нор- мы  более  высокого уровня.

Следующая ступень иерархии — «общие нормы»,  уста- новленные в законодательном порядке или  путем  обычая.

Нижняя  ступень   иерархии  — решения  судей,  действи- тельность которых  определяется «общими нормами».

Соотношение международного права  с национальным правом  отдельных государств.  Кельзен  признавал приори- тет норм международного права по отношению к нормам национального права.  Национальное право каждого от- дельного   государства должно   соответствовать  общей   нор- ме международного права:  «Основные нормы различных национальных   правопорядков   основываются  на   общей норме  международного правопорядка.  ...Тогда  единственно

 

 
истинная основная норма, норма, которая не создается пра- вовым процессом, а предполагается юридическим мышле- нием, есть основная норма  международного права».

Понятие государства. Кельзен выступает  сторонником юридического  подхода   к  пониманию  государства. Государ- ство  — это  определенный срез  системы законодательства:

• конституционного;

• административного;

• о судоустройстве.

Государство — это  «относительно централизованный правопорядок». Для  знания о  государстве достаточно зна- ния  официального законодательства. Таким  образом, Кель- зен  отождествляет право  и  государство.

Однако он отрицает идею правового государства, по- скольку    каждое   государство  имеет   правопорядок.   Тер- мин  «правовое  государство»  — это  плеоназм  (речевое   из- лишество).

Концепция  «иерархического правопорядка» Кельзена во

многом  отразила правовую  реальность современных кон- ституционных  государств.  «Чистое  учение  о  праве»  Кель- зена не осталось незамеченным среди французских право- ведов (например, Карре де Мальбер). «Нормативистская» теория  Кельзена получила широкое распространение и в Латинской Америке, где нашла  многочисленных сторонни- ков.  Весомым является влияние Кельзена на  австрийских правоведов (А. Меркль, А. Фердросс), последователей Венской школы  права, основанной Кельзеном. Распростра- ненная в настоящее время  концепция примата междуна- родного   права  над  внутригосударственным,  представлен- ная  в трудах Кельзена, является существенным вкладом  в теорию   международного права.

 

Страница: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |