Имя материала: Шпаргалка по истории политических и правовых учений

Автор: Халин Константин Евгеньевич

21 . политико-правовое учение к.маркса

 

Карл Маркс (1818-1883) - немецкий философ, социо- лог, экономист. Его основные произведения - «К критике гегелевской философии права», «Экономическо-фило- софские рукописи 1844 г.», «Манифест коммунистической партии» и др.

В изучении общества Маркс видел необходимость выработки объективной и научной картины социаль- ного развития. Этот путь должен лежать через анализ экономической сферы общества.

Основой марксизма является учение о соотношении базиса и надстройки. В роли первого выступает экономи- ческая система общества. Это совокупность не завися- щих от воли людей производственных отношений. В ее основе лежит определенная форма собственности на средства производства. Производственные отношения определяются уровнем развития производительных сил. Надстройка включает правовые и политические инсти- туты и соответствующие формы общественного сознания. Государственные и правовые институты призваны выра- жать волю и интересы экономически господствующего класса. Буржуазные производственные отношения - по- следняя антагонистическая форма общественного про- изводства. Одна общественно-экономическая формация сменяется другой в результате борьбы классов. Постоя- нно развивающиеся производительные силы приходят в противоречие с устаревшей системой производствен- ных отношений (базисом общества). После социальной революции происходит переворот во всей громадной надстройке.

Маркс представляет историю обществ как историю борьбы одних социальных групп с другими. Государ-

 

 
ние, разделение властей, выборные институты власти. ^принцип у коммун.  Он осознавал всю утопичность ^£ ство и политическая власть представляют собой орга-

 

 

низованную систему господства одного класса над другим путем насилия и принуждения. Разрешить ис- торическую  несправедливость должен сам ход раз- вития общества. Социальные конфликты индустриаль- ного общества невозможно устранить без ликвидации института частной собственности.  Последняя ликви- дируется посредством  классовой борьбы. Ее кульми- нацией и результатом должно явиться коммунисти- ческое общество. Он считал, что капитализм уже находится в глубоком кризисе.  Пролетариат непре- менно превратится путем революции из подчиненно- го класса в господствующий.  Он уничтожит старые производственные отношения. В результате должно образоваться бесклассовое коммунистическое обще- ство. Коммунизм основывается на уничтожении част- ной собственности и на общественном управлении средствами производства и капитала. Это автомати- чески влечет за собой ликвидацию наемного труда - основы капиталистического общества.

Маркс руководствовался в анализе государства и пра- ва их классовой сущностью. Государство есть резуль- тат раскола общества на классы. Последние преследу- ют антагонистичные экономические  интересы.  Само государство - орудие и собственность господствующе- го класса.

В результате пролетарской революции, считал Маркс, класс трудящихся насильственно ниспровергает буржуа- зию: весь капитал, средства производства оказывают- ся в его руках - тогда производительным силам уже не препятствуют устаревшие капиталистические производ- ственные отношения, выраженные в институтах государ- ства и права.

 

предлагаемых проектов, поэтому стремился не вопло- тить их в жизнь, а повлиять на общественное мнение. Шарль Фурье считал, что в обществе существует фун- даментальное противостояние  капитала и труда. Поэто- му общество должно исключить возможность подобных противоречий. Фурье видел возможность участия капи- тала в создании так называемых фаланг (производствен- но-потребительских  объединений).  На данной стадии распределение материальных благ в обществе будет происходить по следующему принципу: 4/12 - капиталу,

5/12 - труду, 3/12 - таланту.  Конечным  результатом развития общества будет уничтожение государственных и правовых институтов, ведь в идеальном обществе отсутствует необходимость в насилии и принуждении.

Эигьеи Кабе (1788-1856  гг.) не представлял комму- низма без наличия развитой демократии. Дорогу к ра- венству граждан открывает всеобщее избирательное право. Переход к коммунистическому  обществу лежит через диктатуру временного правительства. Оно долж- но быть образовано и одобрено народом.

Французский  социалист Луи Блан (1811-1882) считал возможным построение справедливого госу- дарства путем введения всеобщего избирательного права. В этом случае государство станет как бы «бан- киром неимущих». Рабочие при помощи справедливо избранной власти преобразуют эксплуататорскую си- стему труда.

Главным идеологом  социал-демократов  середины XIX в. был Фердинанд Л ассаль (1825-1864). Зада- чу государства он видел именно в освобождении че- ловечества. Порочность капиталистического обще- ства Лассаль видел в подчинении  государства интересам буржуазии. Лассаль призывает государство создавать производственные  объединения рабочих. Первой ступенью к социалистическому государству, по Лассалю, будет организованная  борьба всех со- словий за всеобщее избирательное право.

 

Много  внимания Констан уделяет системе  сдержек и противовесов. Это залог поддержания свобод в об- ществе. Он выступает за представленность во власти всех слоев населения, за развитие самоуправления на местном уровне.

Иеремия Бентам (1748-1832) - английский фило- соф, социолог, юрист, представитель утилитаризма. По Бентаму, каждый человек стремится увеличить полу- чаемое им от жизни удовольствие и уменьшить стра- дания. Правовая норма должна следовать следующе- му принципу: возможно большее счастье для возможно большего количества людей. Этого можно достичь по- литическими  и правовыми реформами в духе либера- лизма.

Бентам критикует теорию общественного договора и концепцию естественного права. Понятие о правах личности ведет к апологии анархии и противостоя- нию государственной  власти. Понятия «закон» и «пра- во» Бентамом противопоставляются друг другу.  Пра- во оказывается противно разуму и представляется опасным для государства.  Не личность, а государ- ство должно быть источником правовых норм.  Глав- ной задачей государства является реализация инте- ресов отдельных людей,  необходимым условием которой выступают свободная конкуренция и частная собственность.  Основой любого общества являются нравственные обязанности его членов.

Бентам выступает за реализацию народовластия в сфе- ре принятия и разработки законов. Законодательная власть должна осуществляться однопалатным пред- ставительством. Последнее ежегодно избирается на ос- нове всеобщего, равного и тайного голосования. Испол- нительная власть должна осуществляться должностными лицами, подчиненными законодательной палате.

 

 

Страница: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 |