Имя материала: Психология и педагогика профессиональной деятельности

Автор: М.Т. ГРОМКОВА

5.1. действие как контакт с окружающим миром

 

Действие является самым ясным

и выразительным

раскрытием человека

Г.В.Ф. Гегель

 

Отношения между внутренним и внешним складываются в зависимости от расположения ответственности. Где она? Во внешнем? Во внутреннем? Если ответственность находится во внешнем, то наше внутреннее ни за что не отвечает, ни в чем не виновато. Это порождает пассивную позицию — бездейственность. И только будучи во внутреннем, она обусловливает активность, деятельность, самостоятельность.

Перекладывание ответственности — важное действие, стимулируемое ленью. Переложил на другого (начальника, родителей, соседа, клиента, пациента, ученика и т.д.) и ни в чем не виноват — ни перед собой, ни перед другими. Оправдание своей собственной лени — психология бездеятельности. Мы говорим «груз ответственности», подчеркивая тем самым, как это тяжело — взять на себя много ответственности. Как всякий груз соизмеряется с возможностью поднять, понести, ответственность соизмеряется с личной возможностью влиять на окружающее пространство. Трудно жить с грузом постоянной ответственности за всю вселенную, за всю планету, за всю страну, за весь город, за всю профессиональную общность (железнодорожники, учителя, врачи,...), за весь коллектив, за всю семью, за всего себя. Можно надорваться. Значит от него необходимо освобождаться, чтобы не быть раздавленным. Но чем лучше ты натренирован, чем больше «накачаны» твои мускулы, тем ты сильнее, тем больший груз ответственности тебе по силам, тем сильнее ты духом, увереннее, разумнее.

Рассматривая действие как контакт с окружающим миром, который «био — социо — дух», по каналам «движение — слово — мысль», важно хорошо понимать сущность каждой из составляющих: мысль, слово, движение и их проявления.

 

Рис. 5.1. Структура деятельности

D1 — мыследеятельность — теоретическая деятельность, направленная на осмысление, обобщение информации об окружающем мире и о себе в нем;

D2 — коммуникационная деятельность (общение), направленная на установление социальных отношений, на достижение понимания, согласия, договоренностей;

D3 — «предметная деятельность» (К. Маркс), преобразующая природу (труд).

 

Мысль. Для глубины понимания оттолкнемся от моделей. Место мысли на вертикали, на которой дух, человеческое. Именно мысль является признаком, отличающим человека от других видов в природе, она — основа творчества, поднимающего человека над обыденным, позволяющего пережить состояние божественного, одухотворенности. Мысли — продукт духа, они — наполнение духовного пространства, они определяют качество духовной атмосферы.

Каждый, наверное, задумывался над вопросами: что есть наша мысль? что ее порождает? каково ее предназначение? какой она должна быть?

Чтобы ответить на поставленные вопросы, приведу высказывания из «Агни-йоги», с которыми многие уже знакомы:

• Мысль есть новорожденное существо духовного плана.

• Мысль есть рефлекс духа, и потому движение мысли неимоверно быстро. Если значение духа велико, то какую же ценность имеет дитя духа — мысль?!

• Человек возносится на крыльях мысли.

• Если мысль заключает в себе творческую энергию, то как полезно устремить в пространство добрую мысль.

• Думающие беспорядочно подобны машущим руками в темноте и не знающим, какой предмет заденут.

• Можно представить мощный хор созвучных мыслей, но также можно представить стаю черных галдящих галок.

• Каждая мысль может затемнить или очистить пространство.

Слово. Слово называют единицей языка. Язык — система словесных знаков, опосредующих психическую деятельность, направленную на общение, обмен информацией, на взаимодействие. Знак (прежде всего слово) «своим значением опосредует процесс непосредственно внутреннего чувственного отражения мира» (Л.С. Выготский).

Слово служит для обозначения сущностей, существующего. Значение — смысловое содержание слова. Слова имеют различные значения, различные смысловые содержания, на которые влияют связи, ситуации, общий контекст. Значение — «обобщенная идеальная модель объекта, в которой фиксированы существенные свойства объекта, выделенные в совокупной общественной деятельности» (Петренко). И как отмечал Гегель, «устойчивость содержания значений эмансипирует мир объектов от субъекта».

Социальное общение способствовало развитию языка как средства общения, понимания, согласования. В основе языка лежит знаковость, обретая которую мысль становится оформленной в слово и готовой для восприятия другими людьми.

Движение. Среди форм движения материи выделяют: в неживой природе — механические, физические, химические, в живой природе — биологические. Индивид как особый вид, существующий в природе, вносит понятие «тонкая материя» — дух, носителем которого является человек со своим сознанием. Он соединяет в себе материальное и духовное, а его взаимодействие с себе подобными являет социальное. Взаимопроникновение духовного и материального позволяет понять их единство и целостность в социальном.

Движение — это жизнь. Все формы движения — это формы жизни, которые целесообразно рассматривать, начиная с рефлексов. У истоков безусловных рефлексов стоят потребности — движения, высказаться, осмыслить. Условные рефлексы формируются благодаря опыту. Рефлекторным может быть движение, слово, мысль. Автоматичным может быть действие, поведение. Деятельность состоит из осознанных действий, обусловленных интеллектуальными актами, в процессе которых рождается интеллектуальный продукт — мысли, отвечающие на вопросы: для чего? что? как? Способность сделать правильный выбор из множества вариантов ответов характеризует ум человека, данный каждому индивиду при рождении и развитый в процессе жизнедеятельности как интеллект. Поставленные вопросы иногда называют составными частями интеллектуального акта. Вопрос «для чего?» предполагает целеполага-ние, предвосхищение результата. Далее подбирается необходимое содержание, которое обеспечило бы результат, а также способы его достижения. Завершением интеллектуального акта считается сопоставление результата с поставленной целью и характер их несовпадения. Сочетание проектирования действия и его рефлексивного осознания — главные компоненты интеллектуального акта.

1. Действие «размыкает» круг сознания, это контакт сознания с окружающим миром. Оно несет в себе сознание как осознанность.

2. Поведение — совокупность осознанных действий, имеющих некоторую особенность, свойственную субъекту поведения.

5. Действие. Поведение. Деятельность

3. Деятельность проектируется в сознании через цель, содержание, метод и реализуется в самоопределении (принятии решений), критериях и способах деятельности, которые зависят не только от осознания внутреннего, но и внешнего: условий, факторов, ситуаций.

 

Страница: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 |