Имя материала: Психология и педагогика профессиональной деятельности

Автор: М.Т. ГРОМКОВА

16.3. целеполагание в образовании как основа самоопределения в деятельности

 

Думать при каждом деянии о целях оного

Л.Н. Толстой

 

Вопрос о целях образования исключительно актуален в современном российском образовании. Весьма интересен исторический экскурс в поисках ответа. Большую часть человеческой истории образование было предназначено понять природу, научиться принимать ее как объективную реальность, жить с ней в ладу, не бояться природных явлений: познавая — приспосабливаться; изменяя — сохранять устойчивое состояние; используя — восстанавливать стартовые условия. В этом проявлялась разумность сочетания индивидуального и человеческого. При усложнении структуры социума появилась необходимость организовывать социальные отношения, производство и потребление каждым некоторого продукта, отслеживать правила обмена. Именно в этих условиях создавался социальный заказ системе образования — превратить индивида в личность. Появилось групповое обучение, великая дидактика Я.А. Коменского. Это век семнадцатый. За три последующих столетия социум увеличился количественно, изменился качественно, его невозможно представить без системы образования, адекватной ему по сложности структуры. Личностная составляющая приобрела наибольшую значимость, затмив индивидуальное и человеческое в субъекте образования. Внутри его прочно укоренилось несоответствие, проблема, конфликт, дисгармония целостности индивид — личность — человек («био — социо — дух»).

К концу XX в. человечество выделяет две глобальные группы проблем: экология и гуманизм. Источник первой — в нарушении гармонии «природа — индивид» проявляется в пренебрежении ценностями: пол (женщина, мужчина), возраст (младший, старший), род (родители, родственники, Родина), темперамент и самое ценное — здоровье. На каждое разрушительное действие природа реагирует столь же разрушительным, хотя и опосредованным воздействием. Индивидуальность, состоящая в признании этих ценностей, весьма пострадала от личностности. Стирание граней между женщиной и мужчиной (в облике, в образе мышления, способах действия), снижение значимости детородной функции, ослабление родственных связей, сокращение отведенной природой продолжительности жизни, повсеместное отклонение от норм в состоянии здоровья — скромный перечень заслуг гипертрофированной социализации. Особое место в этом процессе отводится XX в., на который приходится 95\% всего, что создано за всю историю человечества человеком. Эти успехи породили мировую проблему — кризисное состояние экологии, поставившее под сомнение устойчивое состояние планеты.

Вторая проблема, без решения которой не решить первую, — гуманизация общественной жизни, т.е. очеловечивание социальных отношений. О ней свидетельствуют многочисленные попытки ее разрешить: выявить «человеческий фактор», построить «социализм с человеческим лицом» и т.п. Человеческое — это духовное со всеми его компонентами (вера, надежда, любовь, свобода, творчество, разум и т.п.). Если оно обеспечивается в образовании, то каждый профессионал понимает свою профессию как способ служить людям и, значит, делать это с любовью, а не с повсеместным стремлением проявить власть над тем, кто от него зависит. Человеческая составляющая тоже ущемлена личностной. Разумность и гуманность, вера и оптимизм, свобода и самостоятельность обретаются в умении мыслить продуктивно, соотнося собственные ценности с общечеловеческими. Если окружающий мир рассматривать системно с тремя равнозначными сферами: «природа», «общество», «духовное пространство», а субъект образования соответственно как «индивид — личность — человек», то их бесконфликтное существование вполне возможно. Цель образования как педагогическая категория предназначена для осознания своего внутреннего (потребностей, мотивов, вектора активности, интереса и т.п.) и внешнего (конкретной ситуации), субъективного и объективного в их взаимопроникновении. Усвоенная технология целеполагания служит для менеджера методологической основой самоопределения в деятельности, результат которого — принятие решения. Цели образования, сформированные в этой парадигме, требуют соответствующего им содержания и методов.

 

Страница: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 |