Имя материала: Хрестоматия по культурологии

Автор: Кефели Игорь Федорович

Александр александрович богданов

1873 – 1928

 

БОГДАНОВ (Малиновский) Александр Александрович — философ, социолог, экономист, врач, политический деятель. Родился в селе Соколка Харьковской губернии. Окончил медицинский факультет Харьковского университета (1899). Будучи студентом, принимал активное участие в народовольческом движении. В 1904 г. вступает в ряды РСДРП. В 1905 г. Богданов принимает активное участие в работе II съезда РСДРП, избирается в состав Центрального комитета партии. Во время революции 1905- 1907 годов входит в состав Петербургской боевой организации РСДРП. В 1907 г. высылается за границу, поддерживает там тесную связь с В. И. Лениным, особенно во время работы в большевистских изданиях. В 1906 – 1908 гг. намечается отход Богданова от марксизма. В работах этого периода ряд вопросов онтологии и теории познания он рассматривает с позиций махизма. С 1918 г. Богданов — один из активных идеологов и деятелей Пролеткульта. В фантастических произведениях Богданова («Красная звезда», «Инженер Мэнни») содержатся глубокие прозрения относительно использования в будущем энергии атома, ЭВМ и др. Богданов одним из первых вводит в научный оборот понятие «научно-техническая революция» (1908). Богданов рассматривал современную ему эпоху как переходную, характеризуемую сосуществованием двух культур — буржуазной и пролетарской. Пролетарская культура, в свою очередь, выступает как переходная от индивидуалистической культуры к коллективистской и является базой для развития последней. Богданов видел роль интеллигенции во всяческом содействии развитию пролетарской культуры. Вопрос о пролетарской культуре является одним из ключевых в творческом наследии Богданова. Он, исходя из марксистской концепции исторического развития, приходит к выводу, что каждый класс вырабатывает свои особые организационные методы и формы сотрудничества. Эти методы и создаваемые на их основе идеологические формы образуют, согласно Богданову, культуру данного класса — «феодальную, авторитарную, буржуазную, индивидуалистическую, пролетарскую — коллективистическую». Поэтому вопрос о пролетарской культуре предстает как вопрос о коренном преобразовании быта, искусства, науки. Этому должна служить всеобщая организационная наука (тектология), призванная систематизировать организационный опыт человечества и способствовать скорейшему построению социалистического общества. В 1913 - 1917 гг. он создает свой главный труд — «Тектология», в котором раскрываются основные принципы «организационной диалектики». В этой работе Богданов во многом опередил таких классиков теории организации, как Л. фон Берталанфи, Н. Винер, У. Эшби, предвосхитил идеи синергетики. Ключевая идея Богданова — монизм, пронизывающий все сферы культуры: философию, науку, политику, экономику и др. Монизм проявляется в могучей силе интегративных тенденций, которые должны одержать верх над тенденциями дробления. Идеи монизма Богданов распространяет и на сферу философской антропологии и выражает уверенность в появлении целостного человека. Этот «человек еще не пришел, но он близко, и его силуэт ясно вырисовывается на горизонте». Созданию условий для появления такого человека и посвятил свою жизнь А. А. Богданов.

 

Сочинения

 

1. Богданов А. А. Эмпириомонизм. М.;СПб., 1904 - 1906. Кн. 1 – 3.

2. Богданов А. А. Революция в философии. СПб., 1905.

3. Богданов А. А. Из психологии общества. СПб., 1906.

4. Богданов А. А. Приключения одной философской школы. СПб., 1908.

5. Богданов А. А. Культурные задачи нашего времени. М., 1911.

6. Богданов А. А. Всеобщая организационная наука (тектология). Ч. 1 – 2. М., 1913 – 17. Ч. 3. Берлин, 1922 (2-е изд. — М., 1989).

7. Богданов А. А. Наука об общественном сознании. М., 1914.

8. Богданов А. А. Вопросы социализма. М., 1918 (2-е изд. — М., 1990).

9. Богданов А. А. Искусство и рабочий класс. М., 1918.

10. Богданов А. А. Новый мир. М., 1920.

И. Богданов А. А. О пролетарской культуре. 1904 – 1924. Л.;М., 1924.

 

Литература

 

1. Ильенков Э. В. Ленинская диалектика и метафизика позитивизма. М., 1980.

2. Труды комиссии по научному наследию А. А. Богданова. М.. 1992.

3. Никитина Н. Н. Философия культуры русского позитивизма начала века. М., 1994.

4. Неизвестный Богданов: Сборник в 3-х книгах. М., 1995.

 

Страница: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | 178 | 179 | 180 | 181 | 182 | 183 | 184 | 185 | 186 | 187 | 188 | 189 | 190 | 191 | 192 | 193 | 194 | 195 | 196 | 197 | 198 | 199 | 200 | 201 | 202 | 203 | 204 | 205 | 206 | 207 | 208 | 209 | 210 | 211 | 212 | 213 | 214 | 215 | 216 | 217 | 218 | 219 | 220 | 221 | 222 | 223 | 224 | 225 | 226 | 227 | 228 | 229 |