Имя материала: Хрестоматия по культурологии

Автор: Кефели Игорь Федорович

Лев платонович карсавин

1882 – 1952

 

КАРСАВИН Лев Платонович—русский религиозный философ, историк-медиевист. Ведущий философ евразийского движения. Закончил исторический факультет Петербургского университета, где его учителем был известный историк-медиевист И. М. Гревс, прививший Карсавину интерес к средневековой культуре. После стажировки в Италии и во Франции он возвратился в Петербургский университет в качестве профессора. Здесь обозначился круг его научных интересов. Основные работы этого периода: «Очерки религиозной жизни Италии в XII - XIII веках» (1912), «Культура средних веков» (1919) и др. Карсавин разработал собственный метод и подход в области реконструкции психологии, внутреннего мира, образа жизни и поведения человека. Тем самым, идеи Карсавина предвосхитили французскую школу «Анналов» и развитое ею направление «историческая антропология» — одно из ключевых в современной культурологии. Одновременно у него проявляется интерес к историософии. К числу работ этого направления следует отнести: «Введение в историю» (1920), «Восток, Запад и русская идея» (1922), «Философия истории» (1923). В это же время под влиянием идеи всеединства Карсавин обратился к религиозной философии, что совпало по времени с принудительной высылкой его из советской России в 1922 г. В эмиграции он сближается с представителями евразийского движения. В евразийстве его привлекает обращение к русской православной традиции и мессианская идея великого исторического предназначения России. Карсавин занял лидирующее положение в этом движении, стал одним из ответственных редакторов парижского еженедельника «Евразия». От религиозной ретроспекции и реабилитации русской истории он переходит на крайне «левые» позиции, пытаясь оправдать с точки зрения истории русскую революцию и большевизм. В 1929г. Карсавин отошел от евразийского движения, он стал заведующим кафедрой всеобщей истории в Каунасском университете (1927), а затем, в 1944 – 49 гг., директором Вильнюсского художественного музея и преподавателем Художественного института. Главной работой Карсавина в 30-е гг. был фундаментальный курс «История европейской культуры», в котором представлена с единых позиций социальная, религиозная и духовная история, история событий и философских учений. Пять томов этого уникального курса вышли в Каунасе в 1931 - 37 гг., рукопись шестого тома была изъята при аресте Карсавина и ныне утрачена. В 1949 г. Карсавин был арестован органами госбезопасности и заключен в лагерь Абезь (Коми АССР), где и скончался в 1952 г. от туберкулеза.

 

Сочинения

 

1. Карсавин Л. П. Культура средних веков. Пг., 1918 (репринт, изд.— Киев, 1995).

2. Карсавин Л. П. Восток, Запад и русская идея. Пг., 1922 (2-е изд. — М., 1991).

3. Карсавин Л. П. Д. Бруно. Берлин, 1923.

4. Карсавин Л. П. О личности. Каунас, 1929.

5. Карсавин Л. П. Ответ на статью Н. А. Бердяева о евразийцах // Путь. 1926. № 2.

6. Карсавин Л. П. Феноменология революции // Евразийский временник. 1927. Кн. 5.

7. Карсавин Л. П. Церковь, личность и государство // Путь. 1928. № 9.

8. Карсавин Л. П. Основы политики // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. М., 1993.

9. Карсавин Л. П. Философия истории. СПб., 1993.

10. Карсавин Л. П. История европейской культуры. СПб., 1993.

11. Карсавин Л. П. Основы средневековой религиозности в XII - XIII веках: В 2 т. СПб., 1997.

 

Литература

 

1. Ванеев А. А. Два года в Абези. В память о Л. П. Карсавине. Брюссель, 1990.

2. Зенъковский В. В. История русской философии: В 2 т. Париж, 1950. Т. 2.

3. Русская философия. Словарь / Под ред. М. А. Маслина. М., 1995.

4. Русские философы (конец XIX - середина XX века). Антология. М., 1993.

 

Страница: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | 178 | 179 | 180 | 181 | 182 | 183 | 184 | 185 | 186 | 187 | 188 | 189 | 190 | 191 | 192 | 193 | 194 | 195 | 196 | 197 | 198 | 199 | 200 | 201 | 202 | 203 | 204 | 205 | 206 | 207 | 208 | 209 | 210 | 211 | 212 | 213 | 214 | 215 | 216 | 217 | 218 | 219 | 220 | 221 | 222 | 223 | 224 | 225 | 226 | 227 | 228 | 229 |