Система экономических отношений в России

Материалистическая диалетикав исследовании экономических отношений

 

Метод экономической теории - это совокупность научных способов и приемов познания экономической действительности функционирующих экономических отношений и экономических законов.

Путь познания экономических отношений, вывода экономических категорий и законов, используемых в экономической теории, не может быть произвольным. Он обусловлен как общей теорией познания, так и особенностями предмета данной науки, то есть того, что ею исследуется. Можно в связи с этим сказать, что метод исследования экономических отношений, имманентен ее предмету.

Экономические отношения всегда выступают как материальные отношения, то есть как реально существующие в экономической жизни общества объективные, складывающиеся независимо от воли и желания человека, вне его сознания, социально-экономические связи между людьми или их общественными образованиями в процессе производства, распределения, обмена и потребления жизненных благ на различных уровнях хозяйствования, присвоения и использования результатов материального и нематериального производства, рабочей силы и средств производства.

Материальность экономических отношений состоит не только в том, что они появляются, функционируют и развиваются не в головах людей, не в сфере сознания, а в конкретной хозяйственной практике, как внутренние связи явлений, существующие в реальности. Их материальность состоит также и в том, что участниками этих отношений являются конкретные люди, их общественные образования, а не их мысли как продукт сознания, что объекты осуществления этих отношений также материальны, существуют вне сознания, не надуманы, а реальны.

Указание на субъективность экономических отношений отнюдь не вступает в противоречие с их объективностью, материальностью. Здесь лишь обращается внимание на то, что именно люди, наделенные сознанием и волей, реальные творцы своих экономических отношений, созидатели общественного богатства, субъекты присвоения и использования результатов производства.

В любом обществе экономические отношения выступают не как "застывшие", а как развивающиеся отношения. В противном случае нельзя было бы говорить о развитии экономических систем о внутренних и внешних источниках этого развития, о смене социально-экономических систем в процессе поступательного общественного развития.

Поскольку экономические отношения представляют, с одной стороны, материальность мира (экономической жизни общества), а с другой развитие экономических систем (самодвижение материи), постольку материализм и диалектика "присутствуют" в качестве внутренних свойств этих отношений и следовательно, предполагают при их исследовании использование исторического материализма и материалистической диалектики, иначе метод экономической теории не будет имманентен ее предмету.

Однако это утверждение не означает, что следует отождествлять исторический материализм и материалистическую диалектику, с одной стороны, и метод экономической теории, с другой. Когда речь идет о методе экономической науки, в нем следует выделять всеобщие свойства характерные для приемов познания любого явления природы и общества, куда относятся не только материалистическая диалектика в качестве философской основы познания, но и системный подход, формально-логический метод и другие общенаучные методы познания; особенные приемы познания, характерные для исследования экономических отношений, например, метод восхождения от абстрактного к конкретному; единичные, когда речь идет о познании экономической действительности в конкретной стране. В связи с этим, можно и нужно говорить о методе экономической науки как комплексном методе, который несводим лишь к материалистической диалектике как таковой, а включает и другие методы и приемы познания.

Говоря о необходимости использования исторического материализма и материалистической диалектики в качестве составных элементов метода познания экономических отношений, важно добиться, чтобы в экономическом исследовании философская основа познания прослеживалась не в виде фразы, словесных указаний на необходимость использования материализ-^ и диалектики, а работала в качестве действенного метода конструктивного анализа этих отношений. При этом философские знания, используемые в экономической теории, следует рассматривать лишь как способ получения знаний об экономической действительности, а не как теорию, объясняющую эту действительность. В противном случае экономическая теория будет лодменена философией.

Точно так же, как положительное решение в философском плане вопроса о познаваемости экономической жизни общества не означает, что процесс познания этой стороны жизни общества уже завершен, так и философское осмысливание других проблем экономической теории не означает, что эти проблемы можно считать решенными. Социально-экономическое содержание того или иного экономического отношения можно выяснить лишь посредством выделения конкретных участников этого отношения, исследования присущих данному отношению связей определения объекта его реализации, конкретных форм проявления в реальной действительности, то есть путем экономического анализа, а не путем использования философских знаний как таковых.

Но этот факт не умаляет значение философии как общенаучного метода познания в исследовании экономических отношений, вывода экономических категорий и законов. Не опираясь на законы диалектики (единство и борьба противоположностей, перехода количественных изменений в качественные и обратно, отрицание отрицания и др.); на ее принципы (принцип материального единства мира, всеобщности связей, всеобщего развития, соответствия, детерминизма, отражения и др.); без разграничения понятий общего и особенного, причины и следствия, содержания и формы, сущности и явления, необходимости и случайности, возможности и действительности; не опираясь на такие методы познания как анализ и синтез, индукция и дедукция, сравнения, аналогия, гипотеза, доказательность и другие законы мышления теоретики-экономисты не смогут познать экономическую действительность, разработать экономическую теорию, вывести экономические категории и законы, выстроить систему экономических категорий в научном курсе экономической теории, дающих научное представление об обществе, в котором мы живем; понять, что искусственное накопление и нарастание внутренних противоречий объективно ведет к разрушению экономической системы, а своевременное разрешение данных противоречий обеспечивают ее успешное дальнейшее развитие.