Золото и хитрости с ним

V – II века до н.э.

Восточное Средиземноморье

478 год до н.э.

Идёт война Персидской империи с союзом эллинских государств. Афинский военачальник Кимон, командир объединённой эллинской армии, осуществляет наступление на берегах Мраморного моря и отбивает у персов города Сест и Византий. При этом в плен к союзникам попало множество персов. Зная Кимона, как крайне порядочного человека, союзное командование предложило ему разделить между участниками союза захваченное. И что делает Кимон? Всё захваченное он выносит и выводит на большое поле и делит на две части. Одна часть это раздетые пленники, вторая – горы украшений и одежд, которые носили пленники. Союзники начали возмущаться таким способом дележа. Кимон же им ответил, что они вольны выбирать, а афиняне возьмут то, что останется. Самосец Герофит предложил союзникам забрать украшения и одежды, а пленников оставить афинянам.

Так и поступили.

Все сочли, что этим дележом Кимон выставил себя на посмешище: ведь союзники уносили золотые запястья, ожерелья, шейные цепочки, персидские кафтаны, пурпурную одежду, а афинянам пришлось взять себе нагие тела, мало привычных к труду людей.

Вскоре, однако, насмешки прекратились, а союзники начали себе локти кусать, глядя, что происходит. А происходило следующее. Из Ликии и Фригии начали прибывать друзья и родственники пленных и выкупать своих за золото. В итоге Кимон* собрал столько золота, что его хватило на содержание флота в течение четырех месяцев, а кроме того немало золота из выкупных сумм попало в Афинскую казну.

До 360 года до н.э.

Как-то философ Аристипп из Кирены плыл на корабле и обратил внимание, что моряки поглядывают на него с нездоровым интересом и явно хотят его ограбить. Потому, чтобы не стать жертвой, Аристипп идёт на следующую хитрость. Берёт свои деньги и на виду у всех начинает их пересчитывать у кормы корабля, а потом как бы случайно роняет деньги в море. Крики, причитания, жалобы и т.д. Интерес у моряков к Аристиппу после этого угас, и он благополучно добрался до места назначения.

Когда его позже спрашивали, зачем он это сделал, Аристипп всегда отвечал, что лучше золоту погибнуть из-за Аристиппа, чем Аристиппу – из-за золота.

Начало II века до н.э.

В 198 году до н.э. Сирийский царь Антиох Великий ввязался в войну с Римом и был разгромлен. Знаменитый карфагенский полководец Ганнибал Барка, укрывавшийся у царя после поражения Карфагена во Второй пунической войне, спасаясь от римлян бежал из Сирийского царства на Крит, в город Гортина. Некоторое время он жил здесь спокойно, но со временем стал замечать, что местные жители чрезмерно завидуют его богатству. Опасаясь за свою жизнь, Ганнибал пошёл на хитрость. Он наполнил множество сосудов свинцом. Сверху свинец покрыл золотом и серебром. После этого поместил эти сосуды на хранение в городской храм Артемиды, как бы отдавая под защиту богини и города всё своё достояние.

Золото же Ганнибал залил в пустоты в медных статуях, которые всюду возил с собой. Сами статуи бросил на площадке перед домом: кто позарится на медь, которой на Крите хватало. Он добился того, что гортинцы перестали следить за ним, зато стали тщательно охраняли храм, чтобы Ганнибал не забрал своего состояния и не скрылся. Как Ганнибал рассчитывал, так и вышло. Медные статуи на площадке у его дома чьё-либо внимание не привлекли. На них гортинцы не обращали никакого внимания.

Ганнибал же, дождавшись удобного случая, забрал статуи с золотом и уехал с Крита к царю Прусию Вифинскому. Это случилось в 190 году до н.э.

* Кимон (греч. Κίμων; Kímon) (около 512 до н. э. — 450 до н. э., Китий, Кипр) — полководец и политический деятель Афин периода греко-персидских войн. Сын Мильтиада и Гегесипилы, дочери фракийского царя Олора, принадлежал к аристократическому роду Филаидов. В качестве рядового воина и главнокомандующего участвовал во множестве сражений (в том числе битве при Саламине и битве при Эвримедонте). После изгнания Фемистокла в 470 г. до н. э. стал главным политическим деятелем древних Афин. Во время нахождения при власти сумел воплотить в жизнь ряд широкомасштабных строительных проектов. Благодаря возведённым постройкам имя Кимона косвенным образом связано с историей античной философии. Созданная им удобная оливковая роща «Академия» вначале стала местом собрания членов знаменитой философской школы Платона, а затем эпонимом научных организаций — академий. В Расписной (Пестрой) стое (др.-греч. Ποικίλη στοά) преподавал знаменитый древнегреческий философ Зенон Китийский. По месту первоначальных собраний представители его школы названы стоиками. Вследствие недовольства народа лаконофильством (благосклонностью и уважением ко всему спартанскому) Кимона, его участием в военной кампании по завоеванию острова Фасоса и Третьей Мессенской войне на стороне потенциального врага Афин Спарты, а также использованием методов грязной политической борьбы Кимон был подвергнут остракизму и на время изгнан из города. Умирая во время военной кампании на Кипре, он приказал своим сподвижникам немедленно отплыть, скрывая его смерть, что и было исполнено; ни враги, ни союзники ни о чём не догадывались. По пути назад афиняне выиграли два сражения (морское и сухопутное) у войска персидского царя около Саламина (по легенде, город основал выходец с острова Саламин в Греции). По выражению древнегреческого историка Фанодема, афиняне благополучно возвратились «под начальством Кимона, за тридцать дней до того умершего»

(Источники: Геродот, Диоген Лаэртский, Полибий)