Что такое раввинский суд, самый гуманный суд в мире?

На сайте главного раввината России сказано, что раввинский суд этой организации работает под началом ее руководителя Берла Лазара. В его компетенцию (его – суда, а не его – Берла, хотя и Берла тоже) входят свадьбы (хупа), разводы (гет), принятие иудаизма (гиюр), а также вынесение различных религиозных постановлений по любым вопросам.

Также сказано, что судьи ведут прием посетителей и указаны их фамилии. Если делать вывод по фотографиям, то все господа присяжные заседатели довольно молодые мальчики по сравнению даже со мной))

Итак, когда-то давно у евреев было свое государство, был царь, а при нем – всевозможные боярские думы, избранные рады и прочие сборища прихлебателей. Поскольку тогдашнее общество являлось строго религиозным, а образованными людьми чаще были только священники, многие гражданские (т.е. невоенные) должности занимали духовные лица.

Неудивительно, что и суд находился в их руках – тем более, что единственным источником права являлись иудейские священные писания. Танах был не только религиозным текстом, но и мирским законом, смесью кодекса об административных нарушениях, гражданского кодекса и УК.

Трое судей в те времена могли решать дела небольшой важности. Двадцать три судьи выносили вердикты по любым делам, вплоть до уголовки, вплоть до высшей меры, хотя ряд процессуальный условностей в этом случае делал ее назначение практически невозможным. И, наконец, синедрион, т.е. собрание мудрецов и знатных людей при Иерусалимском храме, мог вершить правосудие по абсолютно каждому вопросу иудейской жизни. В составе этого органа находился семьдесят один человек. Многие вспомнят, что именно синедрион приговорил к распятию Иисуса Христа – да, эти люди и такое могли.

Когда Рим покорил Иудею, царская власть была постепенно упразднена, и синедрион де-факто занимался всеми вопросами гражданского управления провинции. И даже после упразднения самой Иудеи, когда у евреев исчезла не только необходимость в политической власти, но даже пропала обязанность служения Господу в храме, раввинский суд сохранился. Потому что цари и коэны сами по себе, а шекели – сами по себе. Даже если твоей страны уже нет, жизнь на этом не кончается.

С античной эпохи и вплоть до нового времени евреи по всему миру жили общинами, которые имели самоуправление в своей личной жизни. Раввинам дали право управлять их делами и представлять всех евреев перед официальными властями, а раввинский суд выносил постановления по тем спорам, которые простые люди не могли разрешить с помощью переговоров.

Кроме того, с иудейских времен у него остались функции синедриона – право определять статус человека и право высказывать свое мнение по религиозным вопросам, как это сказано на сайте организации Берла Лазара. Кстати, судьи были в большом авторитете в Российской империи – до тех пор, пока не отменили кагал. Сохранилось даже решение о назначении смертной казни николаевских времен.

В 19-м веке повсеместно в европейских и иных странах отменяется еврейское самоуправление, и его функции передаются местным земствам, околоткам ну или как они там у кого назывались. Но специальные иудейские религиозные вопросы остались, а потому выжил и раввинский суд.

Что касается имущественных вопросов, то он приобрел статус третейского. То есть, решения становятся обязательными только из-за личного авторитета святых отцов и при согласии спорящих сторон. Хотя, отказываться от решения раввинского суда считается среди верующих евреев не комильфо.

В Израиле раввинские суды считаются частью правовой системы. В их компетенцию входят вопросы о браке и разводе, а также определение того, является ли тот или иной человек евреем или нет.

В России и других странах они тоже вполне себе действуют, поскольку именно раввинские суды дают (точнее, подтверждают) право человека на репатриацию в Израиль. Технически, там бы могли бы встретиться друг с другом Михаил Фридман и Герман Хан, случись у них какие-то деловые разногласия. Но вряд ли они это сделают, скорее, предпочтут какой-нибудь британский королевский суд.

Ну и если вы таки захотите стать евреем, то Берл Лазар у вас обязательно спросит: «А че это вы захотели обрезаться, молодой человек?»)))